栏目导航
Is There a Transnational Hakk
作者:林開忠 蕭新煌  年份:2014 期号:第1期 关键词:跨國社群 客家性 地方化 全球化 
描述:上。結果顯示華人社團(客家社團)的全球化並不會自動或自然地意味著所有的華人都全球化了。在我們所研究的客家青年顯示了他們的客家文化意識是透過他們對所居住地方的一種地方性認知的反應,而不是全球化力量的結果,後者對華人企業家取得外在的社會、經濟、政治與文化資源比較有利;相反的,客家青年所處的地方侷限與情境,限制了他們透過客家語言來表現他們的客家性。
云林县仑背乡港尾村诏安客开嘴狮之研究-以传统探神仪式为例
作者:林秋凤  年份:2014 期号:第7期 关键词:诏安客 布鸡拳 客家狮 诏安客开嘴狮 仑背猫儿干文史协会 
描述:或是表演場所的不同,舞弄的獅套也不一樣。港尾廖仙員師傅表示,廟會以探神最具代表性,而且開嘴獅是所有舞獅中,唯一能進入廟宇者;斗南黃清浩師傅表示,比較具娛樂性的有騎獅、睡獅、咬水果等表演。獅陣的經營不易,舞獅的動作也愈來愈簡化,老師傅日漸凋零,拳法也逐漸消失。最重要的是,詔安客因長期與閩南人混居,生活習慣被福佬化,其特色已被模糊,故更極需加以記錄保存。研究者拜訪雲林各地開嘴獅的老師傅,搜集舞獅與拳法等資料,主要探討一、開嘴獅之武術套路布雞拳。二、蒐集開嘴獅獅藝的展演文化。三、傳統探神儀式的舞獅分析。本文將利用田野調查、訪談、觀察和影像紀錄後,加以分析、整理、歸納與詮釋,更深入瞭解文化在地化所具有的意義與重要性。
游客对地方节庆活动认同之研究-以土城桐花节为例
作者:李青松 車成纬  年份:2014 期号:第2期 关键词:土城 桐花节 活动认同 地方节庆 
描述:研究結果發現,土城當地遊客相對於臺北縣市與其他地區會更加認同桐花節,視其爲當地節慶的重要活動,而較少認爲桐花節的活動來由是出自於複製客委會的桐花祭,但也發現,除了土城當地遊客外,大臺北地區與其他地區的遊客重遊意願不高。因此建議類似的地方產業或是觀光節慶活動,應先從地方社區的認同做起,如此要獲得其地方的肯定易有事半功倍的效果。且將節慶活動結合地方特有的藝文活動,增加節慶活動的獨特性,藉此吸引非本地遊客重遊的意願,方能永續經營。
剪斷肚臍帶,要做大人樣:一位客家女性生命處境中的“困”與“
作者:李文玫 丁興祥  年份:2014 期号:第39期 关键词:客家女性 生命故事  自我轉化 
描述:事。菊子生命的前半段侷困在「沒有文憑而自卑」中,進入婚姻之後,卻「困」在婚姻與家庭關係中,那是環扣著「做人媳婦要認份」規訓與傳承、「與原生家庭無可預期的斷裂關係」以及「家庭經濟條件的弱勢」。如此被困住的生命,如何找尋出口?透過收音機的資訊,生命主體認清一定要走出家庭,尋找社群的支持,才有改變的可能性,於是在社群中不斷地敘說與回觀自身的生命,才得以鬆動過往生命經驗的看待,在安置自身中賦予生命不同的看見、在自我轉化的歷程中朝向一種主體性的追尋、以及在個人行動中連結相同處境的人群。
剪断肚脐带,要做大人样:一位客家女性生命处境中的“困”与“
作者:李文玫 丁兴祥  年份:2014 期号:第39期 关键词:客家女性 生命故事  自我转化 
描述:事。菊子生命的前半段侷困在「沒有文憑而自卑」中,進入婚姻之後,卻「困」在婚姻與家庭關係中,那是環扣著「做人媳婦要認份」規訓與傳承、「與原生家庭無可預期的斷裂關係」以及「家庭經濟條件的弱勢」。如此被困住的生命,如何
客家特色產業消費心理向度與消費滿意度之研究以屏東縣內埔地區
作者:劉照金 陳和賢 李梁淑 莊蘭英  年份:2014 期号:第1期 关键词:客家特色產業 消費心理 消費滿意度 
描述:向度與消費滿意度有顯著之正相關,其中客家特色產品消費之「文化異質性」及「文化體驗」兩向度與「消費滿意度」之相關最高;(二)消費者對客家特色產業整體消費滿意度可由文化體驗、文化異質性及消費權利等因素來預測,三項因素共可解釋總變異量67.8%,其中以文化體驗為最大之解釋變項(53.4%),其次為文化異質性(13.2%)及消費權利(1.2%)等因素。本研究結論認為文化體驗因素對消費者滿意度最具影響力,若能充分利用行銷手法提昇消費者對客家特色產業之的心理向度時,尤其藉由參與客家文化體驗活動更能引發消費動機,消費者將表現更高的再購意願或將其美好經驗推薦給他人。
客家特色产业消费心理向度与消费满意度之研究以屏东县内埔地区
作者:劉照金 陈和贤 李梁淑 庄蘭英  年份:2014 期号:第1期 关键词:客家特色产业 消费心理 消费满意度 Hakka cultural industry consumer psychology consumption satisfactions 
描述:客家特色产业消费心理向度与消费满意度之研究以屏东县内埔地区
台灣客家學初探
作者:劉煥雲  年份:2014 期号:第2期 关键词:客家 客家人 客家文化 客家學 
描述:政府重視台灣多元文化之現況,落實憲法尊重多元文化的政策,於行政院成立『客家事務委員會』,專責推動客家相關事務。台灣的客家學日漸受到重視,成為愛好客家文化人士所關注之顯學。本文即對台灣客家人、客家文化發展史及台灣客家學之發展,做一現象學之分析,並指出台灣客家學未來發展之方向與前景。
福佬客的歷史變遷及族群認同(1900年迄今):以高雄六龜里
作者:劉正元  年份:2014 期号:第28期 关键词:福佬客 族群認同 信仰重置 義民爺信仰 
描述:移(1900年迄今)的個案,來探索福佬客的族群認同變遷過程,並以社會/信仰重置的觀點,來討論福佬客的族群界線變遷機制。高雄六龜里及甲仙埔之北客移民,因日治時期後社會經濟的改變,造成客籍族群人口大規模的南移。北客在新的移居地重新進行一連串迥異於原居地的族群互動、社會生活、信仰組織等的重置,而這些重置的過程,北客移民會發展許多在地化策略,目的在延續既有的認同,但也同時造成北客族群的族群界線認同的改變。隨著移民世代的增加,北客族群後裔信仰歷經如此重置的過程:從一神逐漸變為多神的信仰;從原鄉信仰轉變為在地信仰;從單一族群變為混同族群的信仰。本文將強調這些信仰與認同的改變,是導致本區北客移民在地化的重要機制。
原生性認同、祖籍地聯繫與跨國網絡的建構:二戰後新馬客家人與
作者:劉宏 張慧梅  年份:2014 期号:第1期 关键词:客家人社群 潮州人社群 比較研究 認同 跨國網絡 
描述:群處於其他主要社群之邊緣,加之其原祖籍地概念的相對分散性,使他們較爲強調其方言及自身的華人身份,並以此突破族群觀念的限制,與其他社群組織進行多層次的合作,積極參與本地的政治及社會活動。對華人性(Chineseness)以及「客家精神」的强調和論説構成了客家人的主要特徵。在與祖籍地和中國的聯繫上,他們也更容易突破狹隘的地域限制而形成一種更為區域性的關懷,並進而在全球化背景下建構起基於地方社會聯繫基礎上的地方-全國-全球-祖籍地之間的多重網絡聯繫及超地域的文化認同。